Indian Constitution Article 14 in Hindi

 Indian Constitution Article 14 in Hindi | समानता का अधिकार किस देश से लिया गया

Indian Constitution Article 14 in Hindi

Q. Write a detail note on Right to Equality as provided under Article 14 of the Coustitution of India

 
प्रश्नः भारत के संविधान के अनुच्छेद 14 के अधीन मतदान किए गए समानता के अधिकार पर विस्तृत टिप्पणी लिखिए।

Ans: परिचय

 
प्रत्येक मनुष्य का जन्म समान रूप से हुआ है और इसलिए भारतीय संविधान के निर्माताओं ने भी लोगों की समानता के लिए प्रावधान किया है।अनुच्छेद 14 भारतीय संविधान के सर्वाधिक महत्वपूर्ण अनुच्छेदों में से एक है और इसे अनुच्छेद 19 तथा 21 के साथ संविधान के स्वर्णत्रिभुज के भाग के रूप में भी जाना जाता है।

 
भारत में यह अधिकार बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि व्यापक सामाजिक-आर्थिक अंतर रहा है जो एक लंबे समय से अस्तित्व में रहा है।लोगों के बीच भेदभाव उनके लिंग या उनके धर्म के आधार पर किया गया है इसलिए अनुच्छेद 14 में ऐसी असमानता दूर करने और सभी लोगों को कानून के समान संरक्षण प्रदान करने के लिए सम्मिलित किया गया है।

 
अनुच्छेद 14 के अनुसार, राज्य विधि के समक्ष समानता और भारत के भीतर के किसी व्यक्ति को विधि का समान संरक्षण देने से इंकार नहीं कर सकता.विधि के समक्ष समानता की अभिव्यक्ति एक नकारात्मक संकल्पना है और राज्य का यह कर्तव्य है कि जो भी कृत्य भेदभावपूर्ण प्रकृति वाला है उसे करने से परहेज रखा जाए। 'समान सुरक्षा' शब्द अमेरिकी संविधान के 14 वें संशोधन पर आधारित है।

उसमें निर्देश दिया गया है कि भारत के सभी लोगों को कानून का संरक्षण किसी व्यक्ति के प्रति किसी विशेषाधिकार या पक्षपात के बिना उनके अधिकारों के लाभ के लिए प्रदान किया जाए।यह एक सकारात्मक संकल्पना है क्योंकि इसका अभिप्राय राज्य पर यह कर्तव्य है कि वह सभी नागरिकों को यह अधिकार सुनिश्चित करने के लिए कार्रवाई करे।
इस प्रकार ये दोनों अभिव्यक्तियां राज्य पर समान व्यव्हय का उपबंध करती हैं।

श्रीनिवास थियेटर बनाम तमिलनाडु सरकार के मामले में उच्चतम न्यायालय ने स्पष्ट किया कि ये दोनों अभिव्यक्तियाँ एक जैसी हो सकती हैं लेकिन उनके अलग-अलग अर्थ हैं।विधि के समक्ष समता शब्द एक गतिशील संकल्पना है जिसके अनेक पक्ष हैं और इस प्रकार एक पक्ष यह है कि किसी विशेषाधिकार का अभाव होना चाहिए या विधि से ऊपर रहने वाला व्यक्ति होना चाहिए।

 
लाए से पहले ईयूएलरयरी विधि के समक्ष समानता रखने के लिए इस तरह के सिद्धांत का पालन किया जाना चाहिए.इसका अर्थ है कि समान वाद हेतु मुकदमा दायर करने का अधिकार उन लोगों के लिए समान होना चाहिए जो समान है।ऐसे व्यक्ति जो समान परिस्थितियों में हों तथा इसी प्रकार के।

सही शॉक उन्हें धर्म, लिंग, जाति या कोई अन्य कारक पश्चिम बंगाल बनाम अनवर अली सरकार के मामले में अदालत ने निर्णय दिया कि पद 'विधि का समान संरक्षण' नियम के आगे समानता शब्द की एक प्राकृतिक सहमति है और इस प्रकार स्थिति की कल्पना करना बहुत मुश्किल है, जिसमें बराबर का उल्लंघन हुआ है।

 
कानून की सुरक्षा विधि के समक्ष समानता का उल्लंघन नहीं है।तो, जबकि वे अलग है अर्थ, दोनों शब्द एक दूसरे से जुड़े हुए हैं ढीला से पहले समानता का अधिकार article 14-18

rception ओ Fauality समानता के नियम में कुछ अपवाद भी है, जिसकी व्यवस्था इसके अंतर्गत की गई है।

 
भारतीय संविधानअनुच्छेद 105 और 194 के अधीन, संसद के सदस्य और उसके सदस्य राज्य विधानमंडलों को उनके भीतर जो कुछ भी वे कहते हैं, उसके लिए क्रमश: उत्तरदायी नहीं ठहराया जाता घर।

 
जब आपात की उदघोषणा होती है तो अनुच्छेद 359 के अधीन।का संचालन
अनुच्छेद 14 सहित मौलिक अधिकार निलंबित किए जा सकते हैं और यदि इस अधिकार का कोई उल्लंघन है तो इस उदघोषणा के दौरान की गई, घोषणा के बाद इसे न्यायालयों में चुनौती नहीं दी जा सकती समाप्त होता है।

 
अनुच्छेद 361 के अधीन राष्ट्रपति और राज्यपाल किसी अधिनियम के लिए किसी न्यायालय के अधीन नहीं हैं जो उनके द्वारा अपने पद के दायित्वों के निर्वहन के लिए किया जाता हो। कानून के समान संरक्षण यह राज्य पर एक कर्त्तव्य अधिरोपित करता है कि वह सुनिश्चित करने के लिए सभी आवश्यक कदम उठाए।

 
लोगों के समान उपचार की गारंटी फोल दी जाती है।जैसे लोगों का समान व्यवहार किया जा रहा है इस नियम के तहत और इस नियम के तहत एक और महत्वपूर्ण मुद्दा यह है कि शॉन्द के विपरीत नहीं।

 
एक जैसा व्यवहार किया जाए।इस प्रकार, भले ही लोग जो अलग स्थिति और परिस्थितियों में हैं उसी नियम के अनुसार उस पर भी समानता के शासन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ेगा।

 
विधि शासन दस्यु ने विधि के शासन की अवधारणा को दिया था।कानून का नियम है कि कोई भी व्यक्ति नहीं है कानून से ऊपर।विधि समता, विधि के नियम का एक भाग है जिसे दसरे द्वारा स्पष्ट किया गया है।

डिसर ने इस शब्द के लिए तीन कोशिकाओं को eixea किया था।
कानून की सर्वोच्चता: इसका अर्थ है कि कानून सर्वोपरि है और सरकार मनमाने ढंग से काम नहीं कर सकती.यदि किसी व्यक्ति ने किसी कानून का उल्लंघन किया है तो उसे दंडित किया जा सकता है लेकिन सरकार की इच्छा पर उसे और किसी बात के लिए दंडित नहीं किया जा सकता.

 
2 समानता हैर्क विधि: इसका अर्थ यह है कि सभी लोगों पर विधि के उन समान उपबंधों के अधीन होना चाहिए जिनका प्रशासन देश के साधारण न्यायालयों द्वारा किया जाता है।इस प्रकार, कोई भी व्यक्ति कानून के ऊपर नहीं है और उसे कानून का पालन करना है.

 
साधारण विधि से कोई असाध्यता उत्पन्न होता है: इसका अर्थ है कि लोगों के अधिकार संविधान द्वारा नोई प्रदान किए जाते हैं किंतु इसके बजाय यह देश के उस कानून का परिणाम है जो न्यायालयों द्वारा प्रशासित होता है.

 
भारत में पहला और दूसरा नियम तो अपनाया गया है, परंतु तीसरे नियम को इसलिए छोड़ दिया गया है क्योंकि संविधान देश की सर्वोच्च विधि है और जनता के अधिकारों को इससे उत्पन्न हुआ है और अन्य सभी कानूनों को, जिन्हें विधानमंडल द्वारा पारित किया गया है, संविधान के प्रावधानों का उल्लंघन नहीं करना चाहिए।

 
लेख 14 और Rrasanable Chassificatian अनुच्छेद 14 में विधि के समक्ष सभी लोगों की समानता का उपबंध किया गया है किंतु प्रत्येक व्यक्ति एक समान नहीं है और इसलिए समानता का सार्वभौमिक प्रयोग व्यावहारिक रूप से संभव नहीं है।इस प्रकार, कानून सामान्य प्रकार का नहीं हो सकता और अनुच्छेद 14 के अधीन कुछ वर्गीकरण की अनुमति है.

 
इस प्रकार, विधायिका को विभिन्न लोगों के समूहों में वर्गीकरण करने की अनुमति दी गई है क्योंकि यह स्वीकार किया गया है कि असमान का समान रूप से इलाज करने की संभावना है।

 Indian Constitution Article 14 in Hindi

 
उन्हें रोकने के बजाय अधिक समस्याएं पैदा करता है।इसलिए समाज को प्रोजेस के लिए, वर्गीकरण महत्वपूर्ण है।

 
इस वर्गीकरण को मनमाने ढंग से नहीं किया जा सकता क्योंकि ऐसे मामले में, कोई औचित्य नहीं होगा, इसलिए यद्यपि अनुच्छेद 14 वर्गीकरण के लिए अनुमति देता है, तब भी इस वर्गीकरण को मनमाने ढंग से किसी समूह को विशेष विशेषाधिकार नहीं देना चाहिए और ऐसा वर्गीकरण क पर करना होगा.

 
तर्कसंगत आधारविधानमंडल द्वारा इस प्रकार का मनमानी वर्गीकरण वर्ग विधान कहलाता है और संविधान द्वारा इसे प्रतिबंधित किया जाता है परंतु इसमें उस युक्तियुक्त वर्गीकरण की अनुमति दी जाती है जिसमें कुछ विशिष्ट उद्देश्यों की प्राप्ति के उद्देश्य से विधान आयन तर्कसंगत आधार पर पारित किया जाता है.

उचित वर्गीकरण के टीएटी यह निर्धारित करने के लिए कि विधानमंडल द्वारा दिया गया वर्गीकरण युक्तियुक्त है या नहीं, किसी परीक्षण का प्रयोग किया जाता है और जब कोई वर्गीकरण परीक्षा के नियमों को पूरा करता है तो वह युक्तियुक्त ठहराया जाता है। समानता का अधिकार किस देश से लिया गया

 
निगेटिव वर्गीकरण की पहचान करने के लिए निम्नलिखित परीक्षण हैं:
1.वर्गीकरण शॉक मनमानी, गोलमाल और कृत्रिम प्रकृति में नहीं है।

यह वर्गीकरण की तर्कसंगतता की जांच करने के लिए पहला परीक्षण है।इस परीक्षण का उपयोग जांच करने के लिए किया जाता है कि किस प्रकार वर्गीकरण कुछ महत्वपूर्ण अंतर पर आधारित है या नहीं।वर्गीकरण बोधगम्य विभेद (जिसे समझ लिया जा सकता है) पर आधारित होना चाहिए और इसे कुछ नहीं बनाया जाना चाहिए.वर्गीकरण में जो विभेद लागू किया गया है उसमें उद्देश्य के साथ कुछ वास्तविक और महत्वपूर्ण संयोजन होना चाहिए जिसे वर्गीकरण द्वारा प्राप्त किए जाने का प्रयास किया गया है.

 
2.यहां वर्गीकरण का विभेद कम आय वाले लोगों को कुछ लाभ प्रदान करने के उद्देश्य से जुड़ा है और इसलिए यह वर्गीकरण वैध है।

 
लेकिन विशेष न्यायालयों के विधेयक के मामले में उच्चतम न्यायालय ने चेतावनी दी थी कि वर्गीकरण को अत्यधिक महत्व दिया जाए.न्यायालय ने कहा कि वर्गीकरण का सिद्धांत एक गौण नियम है, जिसका प्रयोग समानता के सिद्धांत की सुविधा के लिए न्यायालय द्वारा किया गया है.

यदि clssification के सिद्धांत पर अत्यधिक बल दिया गया है तो अनुच्छेद 14 के अधीन समता के सिद्धांत का नाश अनिवार्य रूप से होगा और वर्गीकरण द्वारा समानता के स्थान पर ले जायेगा।

 
समानता की अवधारणा कई मामलों के बाद, अनुच्छेद 14 के अधीन समानता की संकल्पना में अनेक परिवर्तन हो गए हैं और अब समानता की वर्तमान अवधारणा का, संविधान के अधिनियम के समय में इसके कार्यक्षेत्र की तुलना में अधिक संभावना है।

 
एयर इंडिया वी. नरगेश मेरजा के मामले में इंडियन एअरलेंस के नियमन के अनुसार 35 वर्ष की आयु होने पर या 4 वर्ष की आयु में वायु परिचारक का विवाह हो जाने पर या अपनी पहली गर्भावस्था में जो भी पहले हो, एयर होस्टेस को सेवा से अवकाश लेना पड़ा.

न्यायालय ने अभिनिर्धारित किया कि गर्भावस्था के आधार पर एक वायु परिचारक की सेवाएं समाप्त करने से भेदभाव होता है क्योंकि यह समाप्ति के लिए एक अनुचित आधार था.नियमों का पालन किया गया कि सेवा के 4 साल बाद हवा परिचारिका की शादी इसलिए गर्भावस्था के आधार उचित नहीं था.इस प्रकार, यह अभिनिर्धारित किया गया कि इस विनियमन ने अत्यंत भव्य रूप से उल्लंघन किया अनुच्छेद 14 और इस तरह की समाप्ति मान्य नहीं होगी.

इसी प्रकार डी. एस. नाकारा बनाम भारत संघ के मामले में केंद्रीय सेवा नियमावली के नियम 34 को अनुच्छेद 14 का उल्लंघन करते हुए अनुच्छेद 14 का उल्लंघन माना गया है।

इस नियम के तहत उन पेंशनभोगियों के बीच वर्गीकरण किया गया जो एक विशेष तारीख से पहले सेवानिवृत्त हुए और जो उस तारीख के बाद सेवानिवृत्त हुए.इस प्रकार का वर्गीकरण न्यायालय द्वारा अतार्किक अभिनिर्धारित किया गया और यह मनमाना था.इस प्रकार यह अनुच्छेद 14 का अतिलंघन था और एक रिफ़ के रूप में उसे रद्द कर दिया गया.

 
अनुच्छेद 14 की नई अवधारणा का विस्तार केवल युक्तियुक्त वर्गीकरण के सिद्धांत के समकक्ष किए जाने से कहीं अधिक है, वह राज्य की कार्रवाइयों में विद्यमान किसी भी मनमानापन के प्रति गारंटी देता है और वर्गीकरण का सिद्धांत इस अनुच्छेद का गौण स्वरूप है. 

निष्कर्ष संविधान का अनुच्छेद 14 भारतीय संविधान के भाग 2 के अधीन मूल अधिकारों का भाग है और इसे संविधान का एक सर्वाधिक महत्वपूर्ण अनुच्छेद माना जाता है.

अनुच्छेद 14 में सभी लोगों को समानता तथा लिंग, जाति, धर्म आदि के आधार पर किसी भी भेदभाव का अभाव का उपबंध है।अनुच्छेद 14 के अधीन दो महत्वपूर्ण पक्षों को शामिल किया गया है जो विधि के समक्ष समानता और विधि का समान संरक्षण हैं और दोनों ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं.

अनुच्छेद 14 के अधीन, विधि के शासन की अवधारणा को अपनाया गया है जिसके तहत किसी व्यक्ति को कानून से ऊपर नहीं कहा जा सकता और प्रत्येक व्यक्ति को कानून के प्रावधानों का पालन करना है.किंतु अनुच्छेद 14 के अधीन जिन समानताओं की व्यवस्था की गई है वह सार्वभौम नहीं है और समानता के सिद्धान्त का अनुसरण किया गया है।यही कारण है कि बहुत से कानून बनाए गए हैं जो कुछ लोग बच्चों के लाभ के लिए कानून जैसे हैं।

ऐसा वर्गीकरण युक्तियुक्त है और मनमाना नहीं।न्यायपालिका ने अनुच्छेद 14 के नए आयामों का विकास किया है और अनुच्छेद 14 का मुख्य उद्देश्य राज्य की सभी कातियों में विद्यमान किन्हीं भी मनमुटाव को दूर करना है और इस प्रकार इस अनुच्छेद का इस समय संविधान के लागू होने के समय इसकी परिधि की तुलना में कहीं अधिक व्यापक कार्यक्षेत्र है।इस प्रकार, इस अनुच्छेद के विस्तार को विभिन्न न्यायिक निर्णयों द्वारा बढ़ाया गया है
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